Ku u tretėn shqiptarėt e Shkupit

Azbi NUREDINI

Shkupi dikur i njohur si qyteti mė i banuar me shqiptarė nė Europė mbeti pa ta, dhe pa prezencėn dhe ndikimin e tyre nė institucionet e qytetit.
Mė 14 shtator 1996 nė fletėn zyrtarė me Nr-49 u shpall ligji pėr ndarjen territoriale tė Maqedonisė dhe definimi i njėsive tė vetadministrimit lokal. Po ashtu, nė kėtė fletė zyrtare u shpall ligji mė diskriminues pėr shqiptarėt e Shkupit qė kur ekziston ky qytet.
Qytetarėt e Shkupit e kanė tė njohur ndarjen territoriale dhe ligjin famkeq tė Shkupit, me tė cilin ligj definohen komunat tė cilat do tė bėjnė pjesė nė territorin e kėtij qyteti. Po pėrkujtojmė se, nė kėtė territor bėjnė pjesė tė gjith pesė komunat e vjetra qė kanė ekzistuar mė parė dhe dy komuna tė reja qė dalin me ndarjen e re territoriale tė pėrcaktuar me ligjin e kėsaj date, e qė dhe kėto dy komuna banohen njėra me shumicė dėrmuese Maqedonase e tjetra me shumicė Rome, ndėrsa bėjnė pėrjashtim prej qytetit ose e humbin tė drejtėn pėr tė qenė qytetarė tė Shkupit banorėt e komunave; Haraēinė, Studeniēan, Saraj dhe Kondovė, komuna kėto qė e rethojnė zemrėn e shkupit dhe tė banuara me 99% Shqiptarė. Ndėrsa dihet mirėfilli se ndėrtimin e qytetit tė Shkupit, gjegjėsishtė, tė kėtyre pesė komunave tė mėparshme tė qytetit e ndihmuan dhe participuan nė ndėrtimin dhe zhvillimin e gjithmbarshėm tė tyre edhe Shqiptarėt e Shkupit me rrethinė.
Ligji i cili e definon pamjen territoriale tė qytetit bėn pėrjashtimin e shqiptarėve qė gravitojnė nė fshatrat rethepėrqark Shkupit dhe tė cilat fshatra janė tė banuara kryesisht ose tėrsishtė me Shqiptarė. Ky pėrjashtim bėhet nė mėnyrė shumė perfide dhe jashtėzakonisht mirė tė planifikuar Qėllimi ishte qė me kėtė pėrjashtim tė Shqiptarėve prej planifikimit tė ri territorial tė qytetit tė Shkupit (edhe atė me ligj tė posaēėm pėr Shkupin) eliminohet ēdo ndikim i Shqiptarėve nė organet vendimmarrėse tė kryeqytetit tė Maqedonisė. Sėkėndejmi, u arrit qė tė stopohet zhvillim i shoqėrisė Shqiptare nė Shkup, qė kjo shoqėri tė ngulfatet edhe mė tej nė problemet e vjetra infrastrukturale, tė ngelė shekuj mbrapa zhvillimeve ekonomiko-social, arsimore, shkencore, shėndetsore, etj. 
Merreni me mend! Absurdi (qė duket edhe nga aeroplanit) i ligjdhėnėsit shkon aq larg sa, fshatari i fshatit Kuēkovė i cili gjendet nė largėsi prej 30 km prej kryeqendrės sė Maqedonisė ka tė drejtė qė tė vendosė, gjegjėsisht, ka mundėsi tė zgjedhė se cili do tė jetė kryetarė apo kryesus i qytetit, ndėrsa ai i SARAIT qė gjendet nė pozicion tė mushkrive tė qytetit dhe nė largėsi prej 5 km nga kjo kryeqendėr nuk ka tė drejt tė vendos se kush do tė udhėheqė me qytetin e tij, apo ai i HARAĒINĖS qė po ashtu gjendet nė fyt tė qytetit, nuk i jepet mundėsia tė vendos pėr fatin e qytetit tė tij, apo atij tė STUDENIĒANIT qė e kanė shndėrruar nė deponi tė pistė, ose ai i KONDOVĖS qė ėshtė porta e Shkupit, nuk e gėzon tė drejtėn e votimit tė prefektit tė kryeqytetit.
Ėshtė fare e tejdukshme tėrė kjo politikė qė zhvillohet kėsisoj edhe atė jo vetėm nė mėnyrė konstante por, mjerisht, edhe nė mėnyrė institucionale. Porosia ėshtė njė: mjetet materiale tė grumbulluara nga taksat e ndryshme apo kontributet e ndryshme qė derdhen nė buxhetin e qytetit, qofshin ato edhe prej ndėrmarjeve tė shumta publike qė janė nėn kontroll direkte tė qytetit, tė mos shpenzohen pėr ngritjen e mjediseve Shqiptare sipas standardeve bashkėkohore infrastrukturale. Dhe, jo rastėsisht kemi lagjet e Maqedonasėve qė kanė pamje evropiane dhe lagje Shqiptarėsh me tabllo tė mjerimit tė rėndė. Veē kėsaj, po ashtu, nė kėtė mėnyrė pėrjashtohet ndikimi shqiptar nė punsimin aq shum tė nevojshėm tė npėr ndėrmarrjet e shumta qė i kontrollon qyteti, siē janė: Higjiena Komunale, Ndėrmarja Publike pėr Komunikacion, Ujsjellsi i Qytetit, Ndėrmarja pėr Meremetimin e Rrugėve, e shum tė tjera tė cilat ndėrmarje u ndėrtuan edhe me kontributin e baballarėve tanė.
Janė shtatė vjet tė tėra qė shqiptarėt e Shkupit u padrejtėsuan dhe pėr kėto vite po jetojmė sikur tė ishim nė Dibėr, nė Tetovė, Gostivarė a Strug. Natyrisht, qytetarėt e kėtyre qyteteve as qė mund tė ndikojnė mbi Shkupin. 
A DO TĖ BĖHEMI BANOR TĖ SHKUPIT PĖRSĖRI, janė pyetjet e shpeshta tė qytetarit shqiptar tė Shkupit. Kėtė pėrgjigje e ka dhėnė njė marrveshje historike qė u nėnshkruajt nė Ohėr, mirėpo a do tė ketė dikund ndonjė shqiptar nė institucione qė do ta vėrejė kėtė ēėshtje, gjegjėsisht, a do tė merret dikush mė seriozisht me PIKĖN 3 TĖ NENI 114-115 TĖ ANEKSIT A TĖ MARVESHJES KORNIZĖ TĖ OHRIT? 
Shqiptarėt e Shkupit, respektivisht, shqiptarėt nė pėrgjithės, gjatė konfliktit tė vitit 2001 treguan se ēka synojnė. Ata tė HARAĒINĖS thanė se synojnė Shkupin, ata tė DVORCĖs-RADUSHĖs thanė se synojnė Shkupin, ata tė LUBETENit thanė se, po ashtu, synojnė SHKUPIN. Tani mbetet qė, amanetin e dėshmorėve tė HARAĒINĖS, DVORCĖS-RADUSHĖS, LUBETENIT, ta realizojė dikush tjetėr nė tavolinė, aty ku shqiptarėt historikisht kanė treguar dobėsi. Le tė shpresojmė se ata tė tavolinės sė sotshme kėsaj radhe do tė jenė mė tė shkathėt dhe do ta kenė nė krye gjakun e derdhur dhe sakrificėn e vitit 2001, duke u angazhuar qė t’ua sjellin Shqiptarėve Shkupin e vet.
Meqė ra fjala, po i pėrkujtojmė kėta tė tavolinės se, barazia e Shqiptarit tani duhet tė jetė gjithkund po edhe nė kryesinė e Parlamentit, pėr arsye se, para disa ditėve, kryesusi i Parlamentit solli vendimin pėr shpalljen e zgjedhjeve tė parakohshme nė pes komuna tė banuar me Maqedonasė. Ndėrsa nė mėnyrė perfide e anashkaloi njė Komunė Shqiptare, atė tė KONDOVĖS, ku tash e 3 vjet vihen e hiqen adminstratorė sipas dėshirave tė grupeve apo klaneve, dhe, assesi nuk ju jepet rasti banorėve tė kėsaj komune qė tė zgjedhin pėrfaqėsuesit e vet legjitim. Nuk dua tė besoj se, kėsaj here pėrfaqėsuesit tanė nė pushtet nuk e vėrejtėn kėtė punė kaq “tė vogėl” dhe nuk ia mundėsuan 7000 votusve Shqiptarė tė barazohen me qytetarėt e pesė komunave tė tjera. Apo, e vėrejtėn por nuk patėn mundėsi tė bėjnė mė shumė! 
O burra, dilni jasht atyre skemave qė nuk na japin mundėsi qė tė dėshmohemi se nuk jemi njerėz tė egėr ashtu siē pretendojnė tė na nxjerrin para syve tė ndėrkombėtarėe. Edhe ne dimė tė ndėrtojmė organet tona lokale dhe jo vetėm maqedonasit e romėt. Pra, pushtetarė shqiptarė, kėmbėngulni nė tė vėrtetėn se Shkupi ėshtė qytet edhe i shqiptarėve. Kėmbėngulni dhe mos ngurroni. Por, kujdes nga poltronizmi, kujdes nga komoditeti politik, kujdes nga politika klanore e fisnore. Sepse, NUK DO TĖ VLEJNĖ MĖ ARSYETIMET E TIPIT “KAQ MUNDĖM...”!!!

Duajeni Shkupin, meqė atė edhe e fituam.