Shqipja s'ka emėr nė Shkup

 


Marrėveshja e Ohėrit bėri njė hap para, por shqipja ende ėshtė larg statusit tė gjuhės zyrtare nė kuptimin e plotė tė fjalės

Shkruan: Naser SELMANI


Gjuha shqipe qė flitet nė viset shqiptare nė Maqedoni ėshtė nė gjendje tė mjerė. Kjo ėshtė pasojė e pozitės sė saj nė shoqėri. Shqipja ka qenė dhe vazhdon tė jetė nė pozitė inferiore ndaj gjuhės zyrtare maqedonase. Edhe pse me Marrėveshjen e Ohėrit u bė njė hap para, shqipja ende ėshtė larg asaj qė thuhet gjuhė zyrtare nė kuptimin e plotė tė fjalės.

Ajo nė mėnyrė selektive pėrdoret nė institucionet e shtetit. Norma kushtetuese ėshtė shumė e paqartė. Ajo njė herė e shpallė gjuhėn shqipe zyrtare, pastaj me nenet tjera e ē'zyrtarizon dhe e kufizon pėrdorimin e saj zyrtarė tejmase. Zyrtarisht shqipen mund ta flasin deputetėt shqiptarė nė kuvend, por jo edhe ministrat nė qeveri dhe diplomatėtė nė marrėdhėniet me jasht.

Nė Parlament gjuha shqipe ėshtė zyrtare vetėm me fjalė, e jo edhe me shkrim. Deputetėt mund ta flasin, por jo edhe ta shkrujnė zyrtarisht. Gjithė procedura e miratimit tė ligjeve bėhet kryekėput nė gjuhėn zyrtare maqedonase. Kufizime tė ngjashme pėr pėrdorimin zyrtarė tė gjuhės shqipe ka nė tė gjitha nivelet e pushtetit qėndrorė.

Nė mėnyrė tė palakmueshme gjuha shqipe pėrdoret edhe nė nivelin e pushtetit lokal. Edhe atje ėshtė bėrė njė shkallėzim absurd i komunave. Pėrdorim mė tė gjėrė zyrtarė tė shqipes praktikohet nė komunat ku shqiptarėt janė shumicė, ndėrsa atje ku shqiptarėt pėrbėjnė 20 pėr qind tė popullatės, pėrdorimi i shqipės ėshtė kufizuar brenda mureve tė godinės sė komunės. Shqipja nuk flitet fare nė komunat ku shqiptarėt pėrbėjnė mė pak se 20 pėr qind tė popullsisė.

Norma kushtetuese pėr pėrdorimin zyrtarė tė shqipes ashtu konfuze nuk mund tė zbatohet pa mos u miratuar ligji pėr pėrdorimin zyrtarė tė shqipes, i cili do t'i jepte shtat pėrcaktimin kushtetues pėr pėrdorim zyrtarė tė saj.

Ky obligim ishte paraparė nė Marrėveshjen e Ohėrit, por kaluan dy vite nga nėnshkrimi i marrėveshjes, e ligji ende nuk ėshtė miratuar. Bile as qė ka hyrė nė procedurė parlamentare. Flitet se kjo do bėhet nė vjeshtė, po kjo nuk do tė thotė asgjė. Edhe mė herėt premtohej nga pushtetarėt se ligji do miratohet nė qershor, por kjo nuk ndodhi pa mos arsyetuar askush prolongimin.

Shqipja nė kushtetutėn e re tė Maqedonisė ėshtė e depersonalizuar. Ajo thjeshtė s'ka emėr. Emri zyrtarė i saj qė sugjeron atė ėshtė "gjuhė tjetėrfare prej maqedonishtes qė e flasin mbi 20 pėr qind e popullėsisė". Mė pozitė absurde dhe pėrēmuese se kjo nuk mund tė paramendohet.

Sipas tė dhėnave zyrtare nga buxheti shtetėrorė pėr kulturėn shqiptare nė Maqedoni ndahen mė pak se njė pėr qind. Nga kjo pozitė gjuha shqipe nė sistem prodhon jovlera. Shqipja as pėr sė afėrmi nuk respekton normėn letrare tė gjuhės standarde. Te ajo shfaqen dy dukuri negative. Ndikimi i gjuhėve sllave, konkretisht maqedonsishtes dhe tė folmet dialektore.

Ndikimi i gjuhėve sllave ėshtė mė i dėmshėm, sepse pėrveē leksikut ka filluar tė depėrtojė edhe nė sintaksėn e gjuhės. Shqipja ka filluar t'i pėrngjajė maqedonishtes, apo sikur krijohet njė pėrzierje jo e natyrshme gjuhe qė shfaqet si njė shqipe e maqedonizuar. Shqipja e bartharduar flitet nė media dhe sistemin e arsimit. Pėrkthyes jo tė shkathtė nė vend qė tė pėrshtatin bėjnė pėrkthime teksuale nga gjuha zyrtare maqedone nė gjuhėn shqipe. Kjo gjuhė pastaj pėrqafohet nga publiku i gjėrė duke e pranuar si gjuhė standarde shqipe.

Pėr tė parandaluar kėtė dukuri negative qė e tėhuajson gjuhėn shqipe tė unifikuar rolin kryesor duhet tė marin institucionet e shtetit. Ata menjėherė duhet tė angazhohen pėr krijimin e infrastrukturės kulturore pėr tė degetoizuar hapėsirėn kulturore shqiptare. Duhet tė hapin institucione kulturore, arsimore e shkencore, siē janė biblioteka, librari, shkolla, univeristete e institute dhe tė punojnė pėr stėrvitjen e kuadrove qė do punonin nė kėto institucione.

Nėse politika krijon kushte pėr zhvillimin e gjuhės, brumin e saj duhet ta gatuajnė artistėt. Atė e kultivojnė poetėt, shkrimtarėt, dramaturgėt, gazetarėt, aktorėt, etj. Gjuha shqipe nuk mund tė tingėllojė bukur e rrjedhshėm nėse njerėzit qė e flasin nuk lexojnė sa duhet. Kjo nė shesh nxjerrė edhe njė dukuri tjetėr se shqiptarėt pak lexojnė, bile edhe nė gjuhėn e tyre e mos tė flasim pėr literaturė nė gjuhė tjera. Mungesė tradite leximi. Vetėm kjo nuk zgjidhet me dekret politik, duhet kohė dhe punė.

Shqiptarėt e Maqedonisė e kanė tė vėshtirė tė flasin shqipen e njėsuar pėr shkak tė tė folmeve dialektore. Pjesa dėrmuese e tyre pėrdoren me dialektin gegė, ndėrsa gjuha e njėsuar mbėshtetet mbi dialektin toskė. Ata vėshtirė shqiptojnė Y-nė, nuk kanė ndjenjė pėr theksimin e Ė-sė nė fund tė fjalės, vazhdimisht diftongojnė zanoren I etj. Mirėpo kėto defekte dialektore mund tė tejkalohen me pak pėrkushtim ndaj gjuhės.

Pėrgjegjėsi pėr ruajtjen e zhvilimin e shqipes kanė veēanėrisht mėsuesit dhe gazetarėt. Tė parėt nėpėr shkolla duke punuar mė me zell dhe duke pėrdorur tekste shkollore qė burojnė nga tradita shqiptare. Nxėnėsit njėherė duhet tė pėrvetėsojnė mirė gjuhėn amtare e pastaj tė vazhdojnė me mėsimin e gjuhėve tjera, maqedonishtes dhe gjuhėve botėrore.

Mediat publike shqipe nė Maqedoni janė nėn ndikim tė fuqishėm tė partive politike nė pushtet. Disa prej mediave private pėrkrahin opozitėn. Por gazetarėt e tė dy taboreve punojnė nė kushte shumė tė vėshtira ekonimike. Prandaj mungon profesionalizmi ndaj zanatit dhe kujdesi ndaj gjuhės qė pėrdorin.

Nė Shkup haset edhe njė absurd kulturor. Kėtu janė hapur dhjetra qendra kulturore. Hapėn amerikanėt, anglezėt, francezėt, gjermanėt etj, ndėrsa shteti shqiptar nuk e sheh tė arsyeshme qė tė hap njė qendėr kulturore shqiptare, prej ku shqiptarėt vendas do tė mund tė ndjekin risitė tė kulturės shqiptare nė pėrgjithėsi.

Shqipja nė Maqedoni pėrballet edhe me njė absurd tjetėr ideor. Porosinė qė e bartė shqipja e karakterizon patetizmi folklorik dhe politizimi i skajshėm. Nė shqip bėhet patriotizėm i rrejshėm dhe flitet pėr ide tė mėdha, ndėrsa askund nuk e gjenė hallin e njeriut tė rėndomtė. Ekziston njė shpėrputhje midis fjalės sė thėnė dhe veprave. Fltet pėr ide tė mėdha, ndėrsa punėt e shqiptarėve ngelin.

Unė jam njėherė shqiptar e pastaj gazetar. Kėshtu pa pikė turpi do tė deklarojė njė gazetarė shqiptarė nė televizionin publik duke dashur tė arsyetojė heshtjen e mediave ndaj dukurive negative tė shoqėrisė shqiptare.

Ēfarė absurdi! Pėr tė qenė gazetarė i mirė duhet tė jesh shqiptarė i keq! A ka budallallėk mė tė madh dhe tė gjithė tė heshtin.

Nė gjuhėn e shqiptarėve tė Maqedonisė mungon vetkritika. Tė gjitha hallet qė kanė lehtė i zgjidhin. Shpeje shpejt gjejnė fajtorin dhe puna ka mbaruar. Fajtori ėshtė gjithnjė dikush i huaj. Njėherė fajin e ka e tėrė bota, pėrveē atyre vet.

Njė herė na kanė faj fqinjėt, pastaj fuqitė e mėdha. Nė ndonjė rast tjetėr pushteuesit e vjetėr, turqit e nėse e do puna kthehemi edhe mė herėt nė lashtėsi duke kėrkuar fajtor kujdestarė pėr budallallėqet tona.

Kjo verbėsi shqiptare ēuditėrish i shkon pėr shtati pushtetit dhe bashkėsisė maqedone. Ata nė fakt as qė mund tė ndryshojnė diēka nė mendėsinė shqiptare sepse transformimi i shoqėrisė shqiptare ėshtė punė e vetė shqiptarėve. Ēdo pėrzierje e maqedonasev nga pjesa dėrmuese e shqiptarėve do tė pėrjetohej si ndėrhyrje qėllimkeqe e bashkėsisė mė tė madhe etnike.