ZGJEDHJET NĖ BASHKĖSINĖ ISLAME SI SHKAS
 

Padronėt fitnexhinj dhe “vehabitėt” perfidė

Nga fillimi i muajit tetor u mbajtėn zgjedhjet nė BI tė Maqedonisė. Konkretisht u mbajtėn zgjedhjet pėr myfti nėpėr Myftinitė e Bashkėsisė Islame nė tė gjitha qytetet e Maqedonisė. Epilogun e kėtyre zgjedhjeve e pėrcolla me afshin mė tė madh. Thjesht me padurim prisja tė dėgjoj pėr emrat e myftinjve tė rinj. Pėrshtypje tė thellė, parasėgjithash, mė bėri zgjedhja pėr myfti nė Kumanovė e Haxhi Jakup Hasipit. Kjo thjesht pėr faktin se, Jakup efendiu-ky hoxhė e patriot zulmėmadh, ka kohė qė me veprimtarinė e begatė prej fetari e atdhetari tė zjarrtė i ka dhėnė gjallėri tė njėmendtė jetės fetare dhe kombėtare nė trevat iliro-dardano-shqiptare nė Maqedoni dhe mė gjerė. Personaliteti i tij me tė drejtė tė pėrkujton gjithė atė plejadė tė hoxhallarėve kolosė nga periudha e Rilindjes Kombėtare dhe pas saj, tė cilėt nėpėr shekuj mbajtėn ndezur prushin e shqiptarizmės. Me kėtė rast Jakup efendiut i dėshirojmė sukses nė punėn e tij.

Gostivarasit kanė bėrė njė hap jashtėzakonisht tė shkėlqyeshėm me rizgjedhjen e profesor Shaqir Fetahut nė postin e myftiut. Figurė ky poliedrike: orator i shkėlqyeshėm si vaiz, profesor i admirueshėm nga nxėnėsit e Medresesė “Isa Beu”, publicist, pėrkthyes, punėtor i zellshėm dhe kreativ nė tė gjitha organet e Bashkėsisė Islame ku punoi dhe njė Mufti perspektiv pėr Gostivarin dhe mė gjerė. Aferim gostivaras! Tė lumtė Shaqir efendi!

Dibra kreshnike votoi sėrish pėr profesor Ruzhdi Latėn. Natyrisht! Pse, pėr kė tjetėr do tė votonte Dibra e Mulla Vehbi Agollit, Hoxhė Vokės-Said Najdenit, Hasan Muglicės, Haxhi Vildanit e shumė e shumė hoxhallarėve tė tjerė atdhetarė? Lexues tė nderuar, vallė ka nevojė pėr ndonjė koment tjetėr!

Nė postin e myftiut nė Shkup u rizgjodh Hafėz Zenun Berisha. Personalitet ky i regjur nė rrafshin administrativo-juridik tė Bashkėsisė Islame, i cili me dekada ka dhėnė kontribut tė ēmueshėm nė avansimin e jetės fetare nė vend. Prandaj edhe Shkupi ka bėrė mirė qė ka dhėnė votėn pėr tė. Pse, pėr kė tjetėr tė jipte votėn? Pėr Taxhudin efendiun? Po Taxhudin efendiu, pėrjashto kėtu “ilmin” ose dijen e tij tė thellė mbi skolastikėn islame (pėr ē’gjė ia heqim kėsulėn), s’ka i gjori haber fare nė rrafshin administrativo-juridik, edhe atė jo vetėm tė jetės fetare (pėr kėtė ai ėshtė i vetvetėdijshėm, por...hmmm!). Madje, pėr mė keq, ai naivisht ėshtė bėrė viktimė e ca padronėve tė tij fitnexhinj, tė cilėt nėpėrmes tij me ēdo kusht synonin tė eliminonin Hafėz Zenunin. Padronėve tė gjorė (emrat e tyre veēmė janė “sekret publik”) fitneja u shkoi huq. Por, me kėtė rast u tėrheqi vėrejtjen qė tė mbledhin mend nė zgjedhjet e radhės, sepse falė fitnes sė tyre nėse jo kėtė herė bėn vaki qė nė tė ardhmen nė kėtė post (pra tė myftiut) apo nė ndonjė post tjetėr mė tė lartė tė ngjitet ndonjė monstrum nga rradhėt e VEHABITĖVE (ruana Zot!), pėrkatėsisht nga rradhėt e “selamalejqumave”-sikundėr i quajnė ndryshe shkupjanasit. Deklaratat e shtabeve tė Taxhudin Bislimit dhe tė “vehabitėve”, tė cilat i lexova nė “Fakti”, kundėrmonin erė blasfemie. O Zot, gėnjeshtra ėshtė blasfemia mė e madhe! “Vehabitėt”, si perfidė qė janė, nė deklaratėn e tyre, ose thėnė mė thuktė nė deklaratėn e njėrit nga mesi i “kryevehabinjve” dhėnė pėr shtyp (shih nė “Fakti”: “Ndal dhunės, pėrēarjes, copėtimit tė mėtutjeshėm nė BIM”, nr.711(1641), 9 tetor 2003), eksplikon se ka tėrhequr kandidaturėn e tij nga gara pėr myfti pėr t’i ikur fitnes qė, sipas tij, qenkėsh bėrė nga ata tė Bashkėsisė Islame. Ndėrkaq, shtabistėt e Taxhudinit, nė deklaratėn e tyre harakiri (“Fakti”, 15 tetor tė kėtij viti) bėnin be e rrufe se janė bėrė manipulime nė votim nga ithtarėt e fituesit. Pash Zotin, po ku ka mė fitnexhinj se “vehabitėt”, tė cilėt fitnen e kanė “virtyt” ose dogmė inherente tė komplet koncepcionit tė tyre doktrinor dhe ku mund tė gjesh mė fitnexhinj se padronėt e apostrofuar mė lartė tė cilėt nuk kanė pasur lot nė sy tė manipulojnė myzevirēe me padjallėzinė, sinqeritetin dhe virtytshmėrinė e njė imami tė vyeshėm dhe profesori tė nderuar mr.Taxhudin ef. Bislimi.

Pėrsėris: nė kėtė rast ka bėrė mirė Shkupi qė s’i dha votėn as skolastikut - i cili, pėr mendimin tim, Myftininė do ta shpiente nė epokėn e “tėrllikut” mesjetar, dhe as “vehabiut” – i cili Myftininė do ta shndėrronte nė “butik” shallvaresh e fustanellash apo, mozomėkeq, nė ahure a grazhd devesh.
Mė nė fund, uroj qė tė gjithė myftinjt e sapozgjedhur tė vėndojnė nga njė guriēkė nė godinėn e Fesė e tė Atdheut tonė.

Qatip Hoxha, Saraj.